论删减三字经等文学经典

2011年元旦前夕,山东省教育局的一纸通知引起了各方关于传统文化教学的激烈讨论。什么是“精华”什么是“糟粕”?中小学传统文化教学应该“取其精华、去其糟粕”,还是应该尊重传统文化向学生展示《三字经》《弟子规》等经典著作的本来面目?传统与现代的文化冲突迅速在全国引起了轩然大波。

支持删减的理由 | Supporters

对于是否对《三字经》进行删节,上海电视大学教授鲍鹏山开门见山说,《三字经》根本不适合进入中小学作为教材。《三字经》是特定历史阶段创造出来的,受时代环境和作者自身价值观影响,有一些非常明显的错误,甚至有很多市侩哲学,在今天来看,对小学生是不合时宜的。

近年来,《三字经》《弟子规》大行其道,被不少人奉为圭臬,不少学校更是向学生卖力兜售、倾力灌输。 知天下事是必要的;通圣人礼则是值得商榷的。换言之,所谓的“通圣人礼”,恰恰是《三字经》的糟粕所在。《三字经》《弟子规》走红的背后,实际上弥漫的是国学虚热。

部分地区的教育专家和学者认为,既不能完全否定《三字经》等国学典籍,也不能全盘接受它们,而应该取其精华,去其糟粕。因为现在孩子的价值观还没有形成,还没有成熟的价值判断能力,让孩子读原著的话,未免太难为他们了,所以等他们长大成人后,可以读原著。

反对删减的理由 | Opponent

钱文忠强调,自己赞成对《三字经》重新认识、有甄别地接受,在学习《三字经》时要“取其精华,去其糟粕”,这是对待传统文化应有的态度。也是学习传统文化的题中应有之义,但坚决反对删书。

动辄把祖先经典肆意删除、肢解,相关教育部门却似乎患上了被迫害狂想症,多年来潜伏在国人心中的教育洁癖似乎又一夜间风起云涌。回到教育的本义,为孩子们呈现出一幅真实的经典场景或许才是为人师者最根本的职业基点。

这世上可存在一种只含精华不含糟粕的书籍?回答自然是否定的。看了有糟粕性内容的书籍,就一定会受腐蚀吗?回答自然也是否定的。所以,《三字经》、《弟子规》等典籍不妨先全文诵读,只是在全文阅读之后,要做到两点:一是全面,二是引导。

结语 | Conclusion

经典的传统文学作品是中华大地几千年文化沉淀的珍贵宝藏,时至今日,这些著作当中蕴含的历史价值和千古智慧对现代人仍有巨大的指导作用。删减《三字经》《弟子规》等经典文学著作,不但会破坏作品的完整性,还不利于中国传统文化的传承。